Vol. 16 (2024)

Artículos

Historia, etnohistoria y antropología: revisión y aportes para el estudio de la religión

Publicado 2024-03-15

  • Boris Briones-Soto

Boris Briones-Soto
Universidad Católica del Norte.

Resumen

El estudio de la religión ha sido de interés para distintas disciplinas humanas y sociales que buscan, mediante aproximaciones teóricas y metodológicas diversas, comprender las prácticas religiosas de distintos grupos culturales en distintos momentos históricos. El presente trabajo aborda, mediante metodología de revisión, los conceptos de la historia, la etnohistoria y la antropología de la religión, así como de los principales elementos que dieron paso a la construcción disciplinar, sus exponentes y formas de aplicación en el trabajo investigativo en materia religiosa. Así podemos entender que la religión está presente en estas disciplinas y con una larga data.

Palabras clave

antropología de la religión, crónicas de Indias, etnografía, creencias indígenas

PDF EPUB

Biografía del autor/a

Boris Briones-Soto

 Instituto de Ciencias Religiosas y Filosofía.

Referencias

  1. Baerreis, D. A. (1961). The Ethnohistoric Approach and Archaeology. The American Society for Ethnohistory, 8(1), 49–77. https://doi.org/10.2307/480348
  2. Baucells Mesa, S. (2003). Historiografía y Etnohistoria. Las fuentes narrativas Canarias y el estudio del contacto entre aborígenes y europeos. Tabona, 12, 225–250. https://bit.ly/3TchnzA
  3. Bermejo Barrera, J. C. (2002). El método comparativo y el estudio de la religión. En F. García Bazán y F. Díez de Velasco (Eds.), El estudio de la religión (pp. 259–282). Trotta.
  4. Boas, F. (1964). Cuestiones fundamentales de Antropología Cultural. Solar.
  5. Boyer, P. (2001). Religion Explained. The Evolutionary Origins of Religious Thought. Basic Books.
  6. Brauer, J. (2010). Prefacio. En M. Eliade y J. Kitagawa (Eds.), Metodología de la historia de las religiones. Paidós Orientalia.
  7. Brelich, A. (2012). Prolegómenos a una historia de las religiones. En H.-C. Puech (Ed.), Las Religiones Antiguas (Vol 1., pp. 31–97). Siglo XXI.
  8. Burnouf, E. (1909). La Ciencia de las Religiones. Establecimiento Tipográfico de Feliu y Susanna.
  9. Cantón Delgado, M. (2009). La razón hechizada. Teorías antropológicas de la religión. Ariel.
  10. Chárriez Cordero, M. (2012). Historias de vida: una metodología de investigación cualitativa. Revista Griot, 5(1), 50–67. https://bit.ly/3P0rO6C
  11. Cruz Pérez, M. A., Ortiz Erazo, M. D., Yantalema Morocho, F. y Orozco Barreno, P. C. (2018). Relativismo cultural, etnocentrismo e interculturalidad en la educación y la sociedad en general. Academo, 5(2), 179–188. https://doi.org/10.30545/academo.2018.jul-dic.10
  12. Díez de Velasco, F. (2014). Breve historia de las religiones. Alianza.
  13. Díez de Velasco, F. (2005). Religiocentrismo. Rever (São Paulo. Online), (4), 137–143. https://bit.ly/3TdmKON
  14. Eliade, M. (1978). Historia de las creencias y las ideas religiosas. De la edad de piedra a los misterios de Eleusis (Vol. 1). Paidós.
  15. Frazer, J. G. (2015). La rama dorada. Magia y religión. Fondo de Cultura Económica.
  16. Gómez-Luna, E., Fernando-Navas, D., Aponte-Mayor, G. y Betancourt-Buitrago, L. (2014). Metodología para la revisión bibliográfica y la gestión de información de temas científicos, a través de su estructuración y sistematización. Dyna, 81(184), 158-163. https://doi.org/10.15446/dyna.v81n184.37066
  17. Haller, D. (2011). Atlas de etnología. Akal.
  18. Kottak, C. (2011). Antropología cultural. McGraw Hill.
  19. Lorandi, A. M. (2012). ¿Etnohistoria, Antropología Histórica o simplemente Historia? Memoria Americana, 20(1), 17–34. https://bit.ly/4bUl3NK
  20. Marzal, M. M. (2002). Tierra Encantada. Tratado de Antropología Religiosa de América Latina. Trotta.
  21. Morris, B. (2016). Introducción al estudio antropológico de la religión. Paidós.
  22. Müllauer-Seichter, W. y Monge, F. (2012). Etnohistoria (Antropología histórica). Universidad Nacional de Educación a Distancia.
  23. Oehmichen Bazán, C. (2014). La etnografía y el trabajo de campo en las ciencias sociales. Universidad Nacional Autónoma de México. https://doi.org/10.22201/iia.9786070256325p.2014
  24. Ortiz Ocaña, A. (2013). Relación entre la objetividad y la subjetividad. Revista colombiana de filosofía de la ciencia, 13(27), 85–106. https://bit.ly/3P2iaRc
  25. Puech, H.-C. (2012). Las Religiones Antiguas (Vol. 1). Siglo XXI.
  26. Ries, J. (2010). A la búsqueda de Dios. El camino de la antropología de la religión. EDICEP.
  27. Ries, J. (2014). Lo sagrado en la historia de la humanidad. Encuentro.
  28. de Rojas, J. L. (2008). La Etnohistoria de América. Los indígenas, protagonistas de su historia. SB.
  29. de Rosales, D. (1877). Historia General de el Reyno de Chile Flandes Indiano (Vol. 1). Imprenta del Mercurio. https://bit.ly/3uPaCtZ
  30. Schwerin, K. H. (1978). The future of Ethnohistory. Ethnohistory, 23(4), 323–341. https://doi.org/10.2307/481650
  31. Silva Galdames, O. (1988). ¿Etnohistoria o Historia Indígena? En O. Silva, E. Medina y E. Téllez (Eds.), Encuentro de Etnohistoriadores (pp. 7–9). Universidad de Chile.
  32. Strenski, I. (2015). Understanding theories of religion. An introduction. Wiley Blackwell. https://doi.org/10.1002/9781394261017
  33. Todorov, T. (2008). La conquista de américa. El problema del otro. Siglo XXI.
  34. Topolski, J. (1992). Metodología de la historia. Catedra.
  35. Vallverdú i Aixalà, J. (2008). Antropología simbólica. Teoría y etnografía sobre religión, simbolismo y ritual. UOC.
  36. de Waal, A. (1975). Introducción a la Antropología Religiosa. Verbo Divino.
  37. Wernhart, K. (2001). Ethnohistorie. Rekonstruktion und Kulturkritik. Eine Einführung. Promedia.

Descargas

Los datos de descarga todavía no están disponibles.

Artículos similares

1-10 de 207

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.